메아리

조선왕실의 복식 국립고궁박물관 나들이에 관심있는 조선왕조 생활상을 조명해 본다. 왕실의 복식은 의례복과 일상복으로 구분한다. 복식은 유교의 예를 표현하는중요한요소로 길례.군례.빈례.가례 등 의례의 격식에 맞는 복식을갖춘다. 의례복 안에 받쳐 입는 속옷이나 일상복은 옛부터 계승되온 전통복식으로 일반 사대부 차림새와 같다. 궁중에서 사용한 여러가지 그룻 왈실에서는 일상생활이나 잔치.제사등의 행사에 다양한 재질로 만든 고급 식기를 사용했다. 도자는 왕실의 검소한 기풍에 선호했으며 15세기 후반부터는 경기도 광주지역에 관용 도자기제작한다. 201115 맑음

가을에 덕수궁정관헌(靜觀軒) 정관헌은 덕수궁 함년전 뒤쪽에 자리잡은 정관헌은 고종이 휴식과 연회장소로 사용되는 건물이다. 서양식 건물에 동양식 건축방식을 혼합하여 건물기단위에 로마네스크양식의 기둥을 둘러 내부공간을 만들다. 나무기둥난간과 상부에는 청룡과 황룡,박쥐,꽃병 등 동양 전통문양을 넣어 장식 하였다. 대한제국 국기에는 고종과 순종의 어진을 모셨고 일제시대와광복후 찻집으로 사용 건물구조도 일부 변한다. 201109 맑음

조선시재의 신분제도 경복궁 근정전닫짐, 어좌,일월 오봉도,암행어사제도, 조선시대의 사대부의 생활장구,조선시대의 신분증명서 호패, 홍중기에게 발급한 호적등본 20181004 맑음 암행어사제도 조선시대의 아주 독특한 관리파견 제도를 말한다. 제주가 뛰어난 신하를 국왕이 직접 지방에..

유리건판 사진으로 보는 이왕가 가족사진 구한말은 고종과순종의 대한제국시대(1897-1910)를 말합니다. 광무개혁이후 국호를 대한제국으로 변경하고 고종은 황제자리에 앉는다. 민족의 슬픔인 한일 합방(1910)에 조선이 망할때까지 구한말이라고 합니다 약소민족의 나상을 여실히 보여주는..

매듭장 김희진 (무형문화재 제22호) 1976년 중요 무형문화제 제22호 매듭장 기능 보유자로 지정 되었고 정통매듭 다수를 국립박물관에 기증하였다. 한국 전통 매듭-균형과 질서의 미학에서 전시된 김희진 선생의 작품이 소개 되었다. 한국 전통 매듭과 그맥을..아름다움과 섬세함이 한국 매..

전통 매듭 유교사회에서 사회적 활동이 제한되었던 조선시대 양반집 규수들의 생활공간인 규수방에서 생성된 공간장르이다. 규방에보인 여인들의 바느질을 통해 여러가지 생황용품을 만들었던 것이 유래 된 것이다. 김희진 (1934년5월3일 -현재) 1976년 중요 무형문화재 제22호 매듭장 기능..

+ 옛사진으로 보는 조선왕비의 생활공간 왕비란 조선시대의 국왕이나 대한제국의 황제 정실부인을 말한다. 중궁의 자리에 있던 사람을 말하며 중전이라 부르고 국모라고 한다. 낙선재에서 열린 전시회에서 옛 사진에 담겨져 있는 그 분들의 생활공간을 담아본다. 2016118 맑음

작가미상의 고려회화 고려시대 회화로 추정되는 선인도 1,선인도’ 중‘낮잠에 취한 고사(高士午睡) 2,꾀꼬리 소리 듣는 고사(高士聽鶯) 비단에 채색 이원복 전 국 립중앙박물관 학예연구실장 제공 불화(佛畵)를 제외한 고려 시대 회화는 국내외에 10여점만 남아 있을 정도로 희귀하다. 양..

임금님 수라상 이야기 임근님의 수라상은 평상시 왕과왕비에게 아침과저녁을 올리는 진지상을 말한다. 밥과 탕을 포함한 기본음식과 12가지의 반찬으로 구성된 12첩 반상으로 알려져 있다. 이는 고종과순종을 모셨던 마지막 주방상궁과 순종비 윤황후를 모셨던 상궁들의 구전을 근거로 ..

일본에간 조선 통신사 이야기 조선통신사가 일본 에도성(도쿄)에 들어가는 과정을 그린 통신사 일행의 행렬을 그린 통신사 입강호성도,그림일기라 볼수있다 인진왜란 후 조선은 선조 40년(1607)포로의 송환을 요청하는 사신을 보내고 광해군1년(1609) 기유약조를 체결하여 일본과 국교를 재..